Atelier philo : Dire, ne pas dire (pour les 7-10 ans)

Cette exposition, organisée par la Direction des Affaires Culturelles avec le soutien de la SOGEDA Monaco, fait suite à un concours de photographie, lancé auprès de jeunes de 11 à 25 ans, sur le thème du « Patrimoine architectural de Monaco ». L’objectif de cette initiative est d’impliquer la jeunesse dans la préservation du patrimoine monégasque et de valoriser l’expression artistique des jeunes de la Principauté. Le projet s’inscrit dans le cadre du programme des Journées européennes du Patrimoine 2025 placées sous le thème de l’architecture.Un jury d’experts a sélectionné 15 photographies parmi les candidatures en accordant une attention particulière à la dimension artistique du travail des jeunes participants mais aussi à la vision originale qu’ils portent sur le patrimoine architectural de leur ville.Le jury jeunesse, composé d’élèves de Monaco, a désigné les 4 lauréats parmi les 15 photographies sélectionnées, qui sont à découvrir du 6 juin au 5 octobre 2025 sur les Grilles des Jardins Saint-Martin.L’exposition voyagera ensuite à Strasbourg en 2026, dans le cadre de de la Présidence monégasque du Comité des Ministres du Conseil de l’Europe.

Les Matinales de la Semaine PhiloMonaco sont organisées par Les Rencontres Philosophiques de Monaco, en association avec Monaco Info et la Mairie de Monaco.Présentées chaque matin par Marc Crépon, philosophe, et Téo Schumer, journaliste, les Matinales donnent lieu à des réflexions, débats et échanges également autour des questions que posent les membres du public aux personnalités invitées à la Semaine PhiloMonaco.On ne sait pas si «tout a un prix» ou si «tout se paie», mais, des choses auxquelles ont tient le plus, on s’accorde à dire qu’elles «n’ont pas de prix». Coût, prix et valeur ne se confondent pas. Pour le paquet de vis que j’achète, prix et coût s’équivalent, parce que la «valeur» est insignifiante, alors que le prix d’un lingot d’or suit la courbe de sa valeur, mobile, et que la valeur de la Joconde ne correspond à aucun prix, ni coût. Qu’en est-il alors du «coût de la vérité»? Est-ce la valeur de la vérité comme…valeur, éthique, gnoséologie, esthétique, politique? Son «prix», indéterminable? Ou bien «ce qu’il en coûte» pour la conquérir et la protéger? S’il est de «vérités révélées», auxquelles la foi religieuse donne prix et valeur, les vérités, dans le domaine de la connaissance ou de la morale, ne «tombent pas ciel»: aussi coûtent-elles des efforts intellectuels, pour la conquérir et pour la protéger de la fausseté, des opinions, des oui-dires, des préjugés, des fadaises complotistes ou des illusions, une force morale, pour l’immuniser du mensonge, des sacrifices, des renoncements, une puissance politique capable de s’opposer aux vérités imposées par les tyrans, les dogmatiques et les fanatiques. Mais faut-il défendre la vérité «quel que soit son prix», sans compromis ni compromissions – s’il en coûte le renoncement à la paix, à la concorde, à la sécurité, à l’harmonie sociale ou politique ?

Présenté par Judith Revel, philosophe " La vérité est ce qui est produit par un certain nombre de dispositifs, par un ensemble de stratégies dans un champ de relations de pouvoir. Elle n'est ni l’expression d'une correspondance avec la réalité, ni la manifestation d’un principe universel. La vérité est un produit historique, un résultat de pratiques sociales et politiques qui sont en constant changement. Ce qui est vrai dans une époque donnée est le fruit de ce qu’on appelle les régimes de vérité, un ensemble de règles qui définissent ce qui peut être dit, ce qui peut être connu, et ce qui peut être considéré comme légitime ou illégitime. La vérité n'est pas simplement un fait: elle est un système de règles et de pratiques qui légitiment certains discours en excluent d’autres. "Michel Foucault, L’Archéologie du savoir (Galllimard, 1969)