Truth in art
LECTURE & DISCUSSION
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Truth in art

10
June
20 25
PHILOSOPHY ALL AUDIENCES
PMR
Truth in art

Introduction

Presented by Raphael Zagury-Orly, philosopher

With Paul Audi, philosopher
Didier Ottinger, curator, expert in modern and contemporary painting

The meeting will begin with a screening of Grosse fatigue, a 13-minute colour video with sound created by Camille Henrot in 2013 and acquired the same year by the Nouveau Musée National de Monaco.

If truth has to do with knowledge, it is, in its basic sense, the agreement between a thought, a judgement or a theory and reality (or a segment of reality, given reality is infinite) and is therefore opposed to falsehood and sometimes with morality, as truth-telling opposed to lying, then its relationship with art is enigmatic in both cases. How can art capture a part of reality, even momentarily – as science does – and how can it (not) lie? Yet, things are not so simple in reality because art, whether plastic, visual, graphic or sound, allows us to see or hear something of the world, if not what cannot be heard or seen in the world. It is generally objected that this is some type of illusion since the ‘meaning’ we attribute to art is a matter of subjectivity and the interpretation that each person gives or makes of a work of art, which, at best, would allow us to say that art produces and brings a multiplicity of truths into coexistence. But this view is also tenuous because, if we accept it, we would not understand how a work of art could continue to produce meaning, question, disturb, delight and please, even as it endures through the centuries and as the regimes of subjectivity, sensibility and intellect have changed a thousand times over the centuries. Therefore, the truth of art cannot be that of the 'individual' who produces or receives it, but a truth of the world and of humanity that 'contains' even what humanity, with its tools of knowledge, sensation and 'feeling', cannot say about the world or about itself.

In collaboration with the Centre Pompidou and the Nouveau Musée National de Monaco.

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Informations

Opening hours : 19h00
Date : Tuesday 10 June 2025
Opening hours

Around the event

LECTURE & DISCUSSION
Matinale au marché : Envie, Désir, Besoin

Matinale au marché : Envie, Désir, Besoin

24
Jun
20 26
Présenté par Téo Schumer, journaliste,Si elle est envieuse, une personne voudra avoir ce que l’autre a, arriver à faire ce que l’autre fait, être, même, ce que l’autre est. Dès lors l’envie se trouve souvent prise dans une spirale douloureuse, elle «ronge» l’individu, car nul ne parvient jamais à être ce qu’un autre est. Le besoin, lui, est calme: il repère ce qui lui manque – et disparaît comme besoin dès qu’il le trouve, dès qu’il trouve le pain s’il avait faim, l’eau s’il était assoiffé, un médicament adéquat s’il était malade. Le désir n’est ni envie ni besoin: il sort l’être humain de lui-même et le pousse à aller vers «autre chose» qui, une fois atteinte, le relance vers autre chose encore, sans fin.Robert Maggiori
Proposed by : Rencontres Philosophiques de Monaco
Location : Promenade Honoré II, 98000 Monaco
PHILOSOPHY
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LECTURE & DISCUSSION
Déjeuner-philo : L’enfant qui inquiète, de Alain Ehrenberg

Déjeuner-philo : L’enfant qui inquiète, de Alain Ehrenberg

24
Jun
20 26
Pr Florence Askenazy, psychiatre, en dialogue avec Alain Ehrenberg, sociologue, auteur de L’enfant qui inquiète, Odile Jacob, 2025De quoi s’inquiète l’enfant qui s’inquiète ? D’une socialisation malaisée, d’une autonomie difficile à acquérir, d’une non-reconnaissance de ce qu’il est ou veut être ? Et de quoi s’inquiètent, quand l’enfant dit aller mal, ceux et celles qui l’entourent, l’écoutent, l’éduquent, le protègent, le soignent s’il le faut – ou ne font rien de tout cela ? Nos sociétés ont-elles rendu plus difficiles les conditions d’accès à une autonomie à laquelle visent pourtant tous les projets éducatifs et thérapeutiques ? Et qu’est-ce qui a accru les raisons pour lesquelles les enfants, les adolescent(e)s et les tout jeunes adultes « ne vont pas bien » ? Quelles règles, quelles régulations, quels comportements, quelles valeurs morales, quelles perspectives psychologiques, sociales, politiques même, doivent être modifiées pour assurer au mieux le développement harmonieux d’un enfant ?Robert Maggiori
Proposed by : Rencontres Philosophiques de Monaco
Location : Théâtre Princesse Grace
PHILOSOPHY
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LECTURE & DISCUSSION
Plus envie d’apprendre ?

Plus envie d’apprendre ?

24
Jun
20 26
Présenté par Robert Maggiori, philosophe, membre fondateur Denis Kambouchner, philosophe De prime abord, on pourrait penser qu’apprendre n’a rien à voir avec l’envie, si celle-ci fait désirer avoir ou faire ce que l’autre a et fait, que je n’ai pas et que je suis incapable de faire. Pour qu’il y ait envie, il faut qu’il y ait « quelque chose » qui ne soit pas moi, une altérité. Dès lors, apprendre, quand cela ne dépend pas de la nécessité - je suis bien obligé d’intégrer les règles de la circulation et le sens des panneaux routiers, si je tiens à rouler en voiture - pourrait dépendre plutôt de la volonté, et pas de l’envie. Il arrive pourtant qu’on avoue « n’avoir envie de rien », pas même d’avoir envie, et qu’on se trouve dans une telle apathie qu’on se lasse même de porter son corps et qu’on laisse voguer son esprit, à la dérive. On a alors une sorte d’affaissement général de la volonté, une aboulie qui empêche d’aller où que ce soit, empêche surtout d’aller vers ce qui est nouveau, vers ce qu’on découvrira, vers ce qu’on ne sait pas - en quoi consiste apprendre. Une telle indifférence à tout semble de nos jours s’être étendue, et sans doute s’est-elle confortée elle-même dans l’idée que, désormais, tout ce qu’il y a à savoir est là, disponible en un instant, un clic - et qu’il n’est donc plus utile d’apprendre, puisque je puis savoir sans avoir, de moi-même, rien appris. 
Proposed by : Rencontres Philosophiques de Monaco
Location : Théâtre Princesse Grace
PHILOSOPHY
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